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黃汾果海 樂善萬榮

2024-09-25 13:48來源:山西晚報(bào) 編輯:魏鈴杰

外交鼻祖張儀雄辯諸侯、以“橫”破“縱”;漢武大帝樓船辭賦“秋風(fēng)起兮白云飛”盡抒胸臆;曠世奇才王勃登高抒懷“落霞與孤鶩齊飛、秋水共長天一色”千古名句,明代廉吏理學(xué)大家薛瑄剛正不阿、留照汗青……萬榮,宛如一部神秘而厚重的史書,這些人文傳奇,都發(fā)生于這片土地上。

如今的萬榮,不僅有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化遺存,更有獨(dú)占鰲頭的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、異軍突起的新型工業(yè)、宜居宜業(yè)的美麗城鄉(xiāng)。這個(gè)黃河與汾河交匯之地,四季鮮果不斷茬,無愧于“北方的水果博覽園”之稱。當(dāng)?shù)卣摹安馗挥诿瘛敝e,更是讓這里萬象爭(zhēng)榮,老百姓安居樂業(yè),不斷描繪出一幅欣欣向榮的高質(zhì)量發(fā)展新畫卷。

萬榮縣城西南40公里處,有一座祠廟臨黃河而建,它正是被譽(yù)為“海內(nèi)祠廟之祖”的后土祠,史稱汾陰后土祠。這座專為祭祀后土圣母而建的祠廟,蘊(yùn)涵著中華民族最深的根,最古的源,是聯(lián)系全球華人的歷史紐帶,是華夏文化基因的重要譜系依據(jù)。

中華祖祠 后土文化源遠(yuǎn)流長

萬榮,最為久遠(yuǎn)深厚的文化當(dāng)數(shù)后土文化,這亦是來自遠(yuǎn)古的華夏民族農(nóng)耕文明最早的文化符號(hào)。

據(jù)載,早在4000多年前,華夏始祖軒轅黃帝發(fā)現(xiàn)了脽上(指汾陰脽,即如今的萬榮所在地)這塊水中方地,掃地為壇祭祀大地,從而成就了“皇天后土”之說。二帝三王歲舉,在此開創(chuàng)了華夏兩千四百多年遠(yuǎn)古祀地的歷史。

從漢武帝劉徹到唐玄宗李隆基,再到宋真宗趙恒,諸多帝王心懷對(duì)天地的敬畏,紛紛將目光投向萬榮這片土地。資料顯示,歷史上先后有9位皇帝24次在萬榮后土祠祭祀。尤其是宋朝更是將祠擴(kuò)建至990畝八進(jìn)數(shù)十處的宏偉建筑群,史有“規(guī)模壯麗,同于王室”“海內(nèi)之冠”之稱。梁思成稱其留存的廟貌圖的中軸線左右對(duì)稱的祠廟格致,為北京故宮建設(shè)提供了成熟的借鑒。明在北京建地壇后,祭祀轉(zhuǎn)為民間活動(dòng),至今將近六百年。清順治十二年(1655年)、康熙元年(1662年)黃河兩次泛濫,沖垮脽上,兩次遷建的后土祠亦淪于河。據(jù)悉,現(xiàn)在的后土祠是清同治九年(1870年)第三次重建的。

后土祠東依峨嵋?guī)X,西臨汾黃岸,南北長240米,東西寬105米,占地33畝,遠(yuǎn)觀頗有氣勢(shì)。走進(jìn)后土祠,坤道、山門、品字戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、正殿、秋風(fēng)樓一字排開。其木雕、石刻、鐵藝、琉璃、陶藝、壁畫,無不體現(xiàn)著清代精湛、細(xì)膩、逼真、多姿的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是宋真宗御制、御書并篆額的汾陰二圣配饗銘和代表儒釋道三家文化的“品”字戲臺(tái),全國罕見?!扒镲L(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!”據(jù)史書記載,僅漢武帝一生中就有6次到萬榮后土祠親祀。公元前113年,漢武帝劉徹祭祀后土祠時(shí),正值晚秋,在汾河舟中歡宴群臣,慷慨高歌,留下了這首千古絕唱《秋風(fēng)辭》。位于后土祠正殿后的秋風(fēng)樓,正因樓上藏樹漢武帝《秋風(fēng)辭》碑而得名,樓高32.6米,面闊五間,四周圍廊,十字歇山頂,全樓斗拱密布,結(jié)構(gòu)精美古樸,造型美觀大方,在其下方,張儀古道橫穿而過,令人驚嘆。

為了展示深厚的中華后土文化,如今,位于后土祠景區(qū)東側(cè)的后土文化展館布展項(xiàng)目正在如火如荼地進(jìn)行。該項(xiàng)目作為縣政府投資的重點(diǎn)項(xiàng)目,占地面積4450平方米,展陳面積2000余平方米,投資1300余萬元。展館以后土文化為主線,依托中華后土文化研究成果,分何謂后土、后土崇拜、后土祭祀、何以脽上、天下后土、后土民俗和萬象爭(zhēng)榮等7個(gè)板塊布展。建成后,將為游客系統(tǒng)了解古樸厚重的后土文化提供現(xiàn)代化場(chǎng)所。

一段凝重浪漫的晉商史話,一朵中西合璧的建筑奇葩,一個(gè)信義兼濟(jì)的慈善世家——在晉陜?cè)S河金三角區(qū)域,一座距今有著近二百年歷史的李家大院,以一種寵辱不驚、磅礴恢宏的氣度,彰顯著獨(dú)有的風(fēng)韻,根植于其整個(gè)家族的“以善為魂,以善興家”的德善文化,更代表著一部豐富多彩的晉商文化發(fā)展史。

晉商大院 德善文化聲名遠(yuǎn)播

在運(yùn)城市以北38公里處的萬榮縣閻景村,有一座始建于清道光年間的晉商大院——李家大院。大院原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等,大院整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,建筑精致,雕刻絕倫,同時(shí)又帶有徽式建筑風(fēng)格,融合了中國南北兩大建筑特色。另因閻景村李氏第十五代、后成為李家西院院主的李道行留學(xué)英國,娶英國女子麥克蒂倫為妻,大院中的部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,從而使李家大院又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)。

這種多樣性的建筑風(fēng)格,創(chuàng)造的是和諧,輝映的是文化,展示的是從古老走向文明、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。俯瞰全貌,傳統(tǒng)四合院藏風(fēng)聚氣,精致大宅門接地通天;徽式建筑錯(cuò)落有致,歐式風(fēng)格造型挺秀,南北交融,中西合璧,是晉南民居的“活化石”,具有很高的觀賞價(jià)值和研究價(jià)值,堪稱中國民居建筑中的一朵奇葩。

走進(jìn)李家大院正門,穿過“善”道,經(jīng)過拴馬樁,一字排開的3塊雕有數(shù)種吉祥圖案的影壁精致奪目,影壁旁便是李家的功德堂。功德堂兩側(cè)一副“守東平王格言不外為善二字,遵司馬公遺訓(xùn)只在積德一端”的楹聯(lián),低調(diào)陳述著李家人一直恪守的“以善治家”之道。

繼續(xù)前行,古香古色的傳統(tǒng)民居,棹楔鴟吻的巷陌老街,精妙絕倫的磚、木、石雕,中西融合的建筑風(fēng)格,目不睱接的善聯(lián)善匾,山湖輝映的江南美景,讓人流連忘返。

晉人之善,李家堪稱眾人典范;晉地之美,李家大院堪稱晉商大院中的精粹。李家大院與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,民間素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。李氏家族樂善好施,辛勤勞作,耕讀傳家,以農(nóng)為本,以商賈興,后由商入工,創(chuàng)辦實(shí)業(yè),演繹了一段白手起家、誠信經(jīng)商、富甲一方、善行天下的晉商故事。從清末到民國,李氏家族三代十位當(dāng)家人百年行善,輩輩相繼;賑災(zāi)救荒,不吝家財(cái);急公好義,傾心公益;扶危濟(jì)困,和睦鄉(xiāng)鄰,在民國十七年、十八年連續(xù)大旱中,李家舍粥賑災(zāi),原則是“筷子立于粥碗中不倒”。如今仍立于李家大院一角的看家護(hù)院樓,又被人們稱為“放賑樓”,這里當(dāng)年除了承擔(dān)看護(hù)村莊平安的功能,也是李家鳴鐘為號(hào),召集災(zāi)民施粥的地方。李家施粥時(shí),附近村民自帶碗筷,一日三餐不限量,吃飽為止。

如今的李家大院,不只是一個(gè)晉商大院,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活教材”和博物館。

在萬榮縣城西大街,隱匿著一座歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的古建筑群——東岳廟,又名泰山廟,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東岳廟建筑主體飛云樓,以巧奪天工的木作技藝,成為萬榮縣乃至整個(gè)中國古代建筑領(lǐng)域的杰出代表,被譽(yù)為“中華第一木樓”,與應(yīng)縣木塔齊名,被稱為“南樓北塔”。

木樓飛云 古建盡顯中式美學(xué)

東岳廟整個(gè)建筑群的布局沿襲了中國宮廷的建筑特征,坐北向南,東西寬75.1米,南北長210米,總占地面積1.6萬平方米。廟內(nèi)中軸線上由南到北依次有山門、飛云樓、午門、獻(xiàn)殿、香亭、正殿等建筑。其中的飛云樓,正是東岳廟內(nèi)的精華所在。

關(guān)于東岳廟的創(chuàng)建年代,據(jù)廟內(nèi)乾隆年間《重修飛云樓碑記》載:“萬邑縣治北十五里許有鎮(zhèn),曰解店,鎮(zhèn)之東隅,古有東岳神廟,不知?jiǎng)?chuàng)始何年,載入邑志。唐貞觀元年分邑置郡,既有此廟?!睋?jù)傳,唐太宗李世民率師平叛,曾在張甕、解店、古城3地駐兵平叛以后在3處駐地修建樂樓、廟宇以炫耀武功。如今,張甕樂樓早已毀于戰(zhàn)火,惟有解店樓得以保留,而解店樓正是現(xiàn)在的飛云樓。元、明、清歷代都曾予重修飛云樓,基本維持原來的形制,如今遺存的樓體是清代乾隆年間重修后的形制。

這座通體純木結(jié)構(gòu)、高達(dá)23.19米的木樓,樓身斗拱密布,是國內(nèi)純木質(zhì)樓閣建筑的代表作。

走到東岳廟外,高聳的山門之上,飛云樓露出頂端,乍一看并不如人們想象的那樣高聳入云、巍峨壯觀。進(jìn)入東岳廟,過山門,主建筑飛云樓沒有任何遮擋就迎面矗立于眼前,讓人毫無防備。自樓下四周仰望,樓體更顯高大巍峨、古樸精巧,底層木柱林立,四周斗拱密布、檐角飛翹,層層疊疊似云朵簇?fù)恚契r花盛開,又如靈鳥展翅欲飛,靈動(dòng)而壯美。樓角均以琉璃武將為裝飾,樓頂飛檐覆蓋了黃、綠各色琉璃瓦,在陽光照耀下,金碧輝煌。清風(fēng)徐來,懸掛在檐角的風(fēng)鈴叮鈴作響,清脆悅耳。

據(jù)悉,飛云樓中央四根高15.45米的通天柱直達(dá)頂層,四周32根木柱構(gòu)成棋盤狀,三層四層出檐,全樓設(shè)了形式多樣的斗拱23種共計(jì)345組,這些斗拱不僅起到支撐作用,還增加了建筑的美感和穩(wěn)定性。與應(yīng)縣木塔一樣,飛云樓沒有使用一顆鐵釘,完全依靠榫卯結(jié)構(gòu)來支撐整個(gè)建筑,這在國內(nèi)樓閣式建筑中實(shí)屬罕見。

這座木樓,每一根木柱,每一塊榫卯,都凝聚著古代工匠的智慧與心血,展現(xiàn)著古代工匠的高超技藝。可以說,這座樓,不僅是建筑的奇跡,更是藝術(shù)的殿堂。

為了激發(fā)旅游新活力,萬榮縣從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化入手,從2023年起,開始恢復(fù)每年農(nóng)歷三月廿八日的東岳廟會(huì)。與此同時(shí),東岳廟景區(qū)突出飛云樓的核心吸引力,創(chuàng)新開發(fā)旅游爆款產(chǎn)品,不斷提升旅游服務(wù)水平,如今已初步形成了包括門票銷售、導(dǎo)覽服務(wù)、景區(qū)維護(hù)、安全保衛(wèi)、旅游商店、宣傳推廣等方面的旅游服務(wù)體系。2024年春節(jié),東岳廟景區(qū)共接待游客達(dá)4萬余人次,經(jīng)營收入約7.8萬元,比去年同期增長了311%以上;五一期間成功舉辦了東岳廟第二屆民俗廟會(huì),共接待游客達(dá)3萬余人次,經(jīng)營收入約6.8萬元,比去年同期增長138%以上。

萬榮的鄉(xiāng)村,曾經(jīng)出行“晴天一身土、雨天一腳泥”的大小巷道,現(xiàn)在變成了大游園,三季有花、四季常綠,生態(tài)宜居、生機(jī)盎然,綠色早已變成萬榮的發(fā)展底色。硬化的道路、新裝的管網(wǎng)、整齊的綠地、明亮的路燈……這樣的現(xiàn)代化生活場(chǎng)景,如今在萬榮的各個(gè)村莊隨處可見。

提“質(zhì)”增“顏” 繪就和美鄉(xiāng)村畫卷

萬榮,最美的風(fēng)景在鄉(xiāng)村。

早在2016年,萬榮縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)開啟首次競(jìng)演。經(jīng)過公開答辯,綜合評(píng)估,縣委縣政府精選13個(gè)村作為首批試點(diǎn)村,正式拉開萬榮美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的帷幕。自此,萬榮縣著眼人民對(duì)美好生活的向往,緊緊圍繞“鄉(xiāng)村振興為農(nóng)民而興,鄉(xiāng)村建設(shè)為農(nóng)民而建”,完善了醫(yī)療、衛(wèi)生、養(yǎng)老、垃圾污水處理,以及黨務(wù)、村務(wù)、服務(wù)、商務(wù)、醫(yī)務(wù)、小廣場(chǎng)、曬糧場(chǎng)、大會(huì)場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)“五務(wù)四場(chǎng)”等公共服務(wù)的薄弱環(huán)節(jié),統(tǒng)籌推進(jìn)基層黨建、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、數(shù)字智治、生態(tài)文明和思想道德文化建設(shè)等鄉(xiāng)村治理重點(diǎn)。8年間,萬榮不換賽道、不偏靶心,累計(jì)財(cái)政投入10.2億元,群眾自發(fā)改廁、改電、改水、改氣投入5億元,撬動(dòng)社會(huì)資本6億元,鄉(xiāng)村人居環(huán)境明顯改善,群眾生活品質(zhì)大幅提升,全縣207個(gè)行政村普惠性地實(shí)現(xiàn)了“美麗蝶變”。

在萬榮縣高村鄉(xiāng)烏停村,最引人矚目的是一座玻璃外墻、設(shè)計(jì)前衛(wèi)的建筑。這里,正是高村鄉(xiāng)烏停村鄉(xiāng)鄰中心。在這里,文化活動(dòng)室、圖書室、衛(wèi)生室、健身房、會(huì)議室、代辦中心一應(yīng)俱全,完全可以滿足村民在日常生活和文化娛樂方面的需求。

像烏停村這樣功能齊全的活動(dòng)中心,其實(shí)是萬榮縣所有美麗鄉(xiāng)村的標(biāo)配。全縣的每一個(gè)村莊,在建好基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上,當(dāng)?shù)貢?huì)同步注重公共服務(wù)均等化覆蓋、標(biāo)準(zhǔn)化提升,更注重村民文化生活和精神素養(yǎng)的提升。在當(dāng)?shù)卣疂撘颇挠绊懴?,謀事干事、熱心公益的群眾越來越多,讓路讓院“零糾紛”,拆違治亂“零矛盾”,自發(fā)組建管護(hù)隊(duì),人人爭(zhēng)當(dāng)“清潔兵”,用實(shí)際行動(dòng)書寫了城市鄉(xiāng)村“沒兩樣”的美麗傳奇。

為幫助當(dāng)?shù)卮迕裉嵘钇焚|(zhì),萬榮用產(chǎn)業(yè)發(fā)力,讓美麗鄉(xiāng)村更有底氣。通過一二三產(chǎn)深度融合,萬榮將美麗鄉(xiāng)村打造成集體經(jīng)濟(jì)的“領(lǐng)頭雁”——發(fā)展了農(nóng)機(jī)專業(yè)合作社、香菇大棚、小米車間、藥茶加工等各類實(shí)體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目45個(gè),以“國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園”和省級(jí)農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)建設(shè)為牽引,規(guī)范提升200個(gè)新型經(jīng)營主體,美麗鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)收入全部達(dá)到10萬元以上,涌現(xiàn)出賈村蘋果主題公園、周王村油桃市場(chǎng)、南景村桃花節(jié)等“一村一品”,打造出一批“特、優(yōu)”農(nóng)業(yè)“先行村”。

與此同時(shí),以黃河一號(hào)旅游公路萬榮段、孤峰山環(huán)山旅游路為依托,串點(diǎn)連線高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)沿黃50個(gè)美麗鄉(xiāng)村,通過推動(dòng)文旅融合,構(gòu)建休閑農(nóng)業(yè)循環(huán)圈,打造出一批文旅融合“打卡地”,讓農(nóng)村變景點(diǎn),農(nóng)民靠風(fēng)景掙錢。在周王村,油桃市場(chǎng)年均創(chuàng)收超10萬元;在南景村,桃花節(jié)7天吸引游客十余萬人次,帶動(dòng)周邊8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)收17萬元;賈村蘋果主題樂園,助力農(nóng)民人均年收入增長10%以上,農(nóng)業(yè)逐漸成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),農(nóng)民亦成為有吸引力的職業(yè)。

如今,隨著鄉(xiāng)村“氣質(zhì)顏值”和百姓“幸福指數(shù)”的雙提升,萬榮正在崛起。(張珍 鐘清)