端午已至，一年一度的“甜咸粽子之爭(zhēng)”再次成為網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點(diǎn)。有網(wǎng)友說(shuō)：“覺(jué)得咸粽好吃的該拉出去狠狠打一頓！”也有網(wǎng)友反擊：“甜粽必須從世界上消失！”在筆者看來(lái)，關(guān)于粽子口味的爭(zhēng)論，不僅僅是一場(chǎng)南北方味蕾的較量，更是中華飲食文化多樣性與地域美食文化的生動(dòng)體現(xiàn)。

實(shí)際上，粽子本身就是一種傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，粽子的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，最初的粽子并無(wú)甜咸之分，隨著地方飲食文化等因素影響，各種口味的粽子出現(xiàn)，也就有了如今的甜咸之爭(zhēng)。甜粽以其甜蜜可口的味道，深受北方人民的喜愛(ài)。早在南北朝時(shí)期，就有用蜜和棗一起做餡料的甜粽記載。到了唐宋時(shí)期，甜粽更是廣受歡迎，無(wú)論是宮廷還是民間，都可見(jiàn)其身影。與此同時(shí)，咸粽也以其獨(dú)特的咸鮮口味，贏得了南方人民的青睞。明代以后，咸粽逐漸在南方地區(qū)流行開(kāi)來(lái)，與甜粽形成了明顯的口味差異。

無(wú)論是甜粽還是咸粽，都承載著豐富的地域文化。甜粽代表了北方人民對(duì)甜蜜生活的向往和追求，其香甜綿密的口感也代表著北方文化的深沉與厚重；而咸粽則體現(xiàn)了南方人民對(duì)鮮美口感的熱愛(ài)和執(zhí)著，其鮮美飄香的特點(diǎn)反映了南方文化的細(xì)膩與水靈。此外，南北方人民對(duì)于粽子的關(guān)注，還體現(xiàn)了文化傳承的力量。甜粽抑或是咸粽，都是我們中華傳統(tǒng)文化的重要瑰寶，都承載著千百年的文化厚度。我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，也在品味著悠久漫長(zhǎng)的歷史與文化。

不妨以“跨文化”的視角，更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，尊重與保護(hù)中華傳統(tǒng)文化的多樣性。首先，我們要有開(kāi)放意識(shí)，尊重個(gè)人與地域差異，不該強(qiáng)迫他人接受自己的偏好，更不可隨意地發(fā)表攻擊性言論；其次，我們要有創(chuàng)新意識(shí)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，在保留傳統(tǒng)口味的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)出更多新的粽子口味，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力；最后，我們要有交流意識(shí)，借甜咸之爭(zhēng)了解不同地域的口味偏好和文化特色，由此推動(dòng)中華文化的繁榮發(fā)展。

總之，在端午節(jié)這樣一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日里，我們不妨放下甜咸之爭(zhēng)，用一顆“跨文化”的心去品嘗各種口味的粽子，感受中華飲食文化的多樣性。（黃榮姬）